"O LIVRO DOS PRAZERES PROIBIDOS" (Federico Andahazi)

(...) o homem se prenderá tanto na leitura que passará as noites lendo, em claro, e os dias dormindo; e, assim, de pouco dormir e muito ler, seu cérebro secará, até o ponto de perder o juízo.
p. 269

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Em 1455, a cidade de Mainz, na Alemanha, está em polvorosa. Não bastassem as revoltas populares tão comuns à época, Gutenberg está sendo acusado de comercializar livros clandestinos, de roubar e de praticar bruxaria e satanismo juntamente com seus parceiros comerciais, Johann Fust e Petrus Schöffer. Sigfrido de Moguncia, o promotor do caso, é considerado o maior copista de seu tempo e tem um interesse especial, já que a Bíblia que os réus copiaram foi originalmente escrita por ele próprio.

Ao mesmo tempo, o terror se espalha pela cidade, em especial no Mosteiro da Sagrada Canastra, um bordel de luxo às margens do rio Reno cujas prostitutas são adeptas das práticas dos “prazeres proibidos”. O motivo: um assassino anda à solta. Suas vítimas: invariavelmente, as prostitutas do bordel, que são mortas com brutalidade e têm as peles meticulosamente arrancadas. O burburinho comum do local dá lugar ao silêncio. Tão acostumados a visitar as “adoradoras da Sagrada Canastra” – e a praticar seus rituais bem peculiares –, os homens da cidade estão trancafiados em suas casas, assim como as prostitutas.
Que relação pode haver entre os crimes e o inventor da prensa? Um documento misterioso guardado por Ulva, a mais antiga das adoradoras, parece conter a resposta. 

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Escritor e psicanalista argentino, Federico Andahazi, é conhecido como uma das novas expressões da literatura latino-americana. Filho de poeta, herdou uma bagagem cultural valiosíssima. Após o polêmico romance “O Anatomista”, que eu li e adorei, Andahazi teve sua carreira alavancada.
Também li A Cidade dos Hereges, onde ele coloca em cheque os dogmas religiosos.
Geralmente, os enredos de Andahazi abordam temas polêmicos, sua escrita é simples e ao mesmo tempo rude. Ele não poupa o leitor, narra os fatos de forma crua e direta. Simplesmente nos golpeia com descrições que chocam, e parece não se importar se está sendo vulgar ou desagradável. A maneira como se expressa é o que mais me agrada.
 

O autor mantém seu estilo em O Livro dos Prazeres Proibidos, porém achei o desenrolar da história lento.

Ambientado no seculo XV, Andahazi romanceia a trajetória de Johannes Gutenberg, inventor da prensa gráfica. O livro possui duas tramas que transcorrem em paralelo. De um lado, temos o julgamento de Gutenberg, onde sua vida é destrinchada e suas intenções ao criar a prensa questionada. Seria ele um homem à frente de seu tempo e inventor ou um falsificador? No outro eixo, temos os assassinatos de prostitutas seguidoras de uma seita cujos segredos estão contidos no Livro dos Prazeres Proibidos. Qual a ligação entre esses enredos? Durante a leitura, fiquei com a sensação de estar lendo dois livros distintos, pois o elo que as une torna-se claro apenas no desfecho.

O tema é fascinante. No entanto, o autor traçou o enredo de uma maneira que não foi muito atrativa para mim.
Apesar de gostar de narrativas detalhistas, achei que o autor pesou a mão nas descrições. É através de lembranças e divagações durante o julgamento de Gutenberg que Anadahazi conta sua história e, da mesma forma, a história da "puta mãe" Ulva. Não se assustem, a prostituta é chamada dessa forma no livro. Porém, ele se estendeu demais em algumas descrições. Andahazi chega a dar uma aula completa sobre a arte da felação ou do processo de cunhagem de moedas, por exemplo. Algumas memórias e pensamentos dos personagens levam várias páginas para serem concluídos. E foram essas passagens que me entediaram.

Eu gostei muito da história como um todo, mas senti um certo alívio ao terminá-la. Confesso que não é um livro que agradará a todos.
Mas não abandonarei o autor, continuo amando sua narrativa atrevida e sem vergonha. 

Andahazi, Federico. O Livro dos Prazeres Proibidos. Bertrand Brasil, 2013. 294 p.

"A CIDADE DOS HEREGES" (Federico Andahazi)

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Durante a noite, os sons de luxúria e desejo que atravessavam as paredes de seu claustro o atormentavam. Aurélio sempre foi um monge devoto a Santo Agostinho, mas as lembranças do corpo de Christine lhe causavam calafrios. Sua luta se tornava mais fácil quando escrevia para sua amada, e contava -lhe sobre suas dores e frustrações.

Christine, agora em um convento, lia as cartas de Aurélio com indignação. Sua dor definitivamente era maior que a de Aurélio. Ele não sabia, mas após um tórrido encontro amoroso, ele havia plantado sua semente no ventre de Christine. Seu pai, o Duque Geoffroy de Charny a deserdara, seu filho fora arrancado de seu ventre, acabou em um bordel, e agora vivia em um convento. Não podia ficar ali, o assédio era insuportável para ela.
Desesperada para sair daquele local, ela decide reconquistar seu amado e provar para ele, usando argumentos bíblicos, de que o amor carnal é legitimo. Seus argumentos não só convencem Aurélio, mas também atrai inúmeros seguidores.
Eles fogem para a Espanha e fundam uma comunidade livre de toda e qualquer regra. Tudo é permitido e nada é recriminado.

Mas ao tomar esta decisão, Christine e Aurélio se tornaram um obstáculo para o Duque Geoffroy de Charny. Com sua filha infringindo as regras da igreja e jogando o nome da família na lama, ele jamais conseguiria realizar seu sonho, construir a igreja que lhe traria fortuna. Ele precisava impedi-la e também encontrar algo que motivasse a decisão do bispo a seu favor.
Cego pela ambição, decidiu que uma relíquia religiosa convenceria a todos da necessidade de uma igreja em sua terras. O Santo Sudário seria perfeito. Estava disposto a tudo para que tal relíquia ficasse acima de qualquer suspeita, e assim, conseguir alcançar seus objetivos.
Os caminhos do Duque, de Christine, e Aurélio se cruzam de maneira trágica. A obsessão de um homem arruinaria a vida de muitos.
Sob a luz da ganância, o que prevalecerá é a tirania e o desespero.

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Fiquei um pouco receosa antes de escrever esta resenha. Afinal, o livro aborda um tema indigesto, e as criticas contra as instituições religiosas não são bem aceitas por alguns leitores.

Como pano de fundo o autor romanceia os mistérios que envolvem a falsificação do Sudário de Turim, insanamente arquitetado e motivado pela cobiça e pelos jogos políticos por trás da construção de uma igreja. Acompanhamos os caminhos sombrios que um homem cruel percorreu para conseguir forjar a relíquia religiosa que lhe traria fama e fortuna.

Paralelamente ele fala de amor, de desejo carnal, sexo proibido e libertino que ocorre às escondidas, por trás dos muros dos mosteiros e conventos. Descreve sem pudor a rotina dos religiosos enclausurados, onde durante o dia proclamam palavras de abstinência e virtude, e à noite reina a luxuria e as autoflagelações na tentativa de purificação.
Ele mostra o lado mais corrupto da natureza humana, não só entre os religiosos, mas também entre os homens comuns que se dizem temente a Deus.
O livro toma rumos estranhos no desenrolar da trama. No inicio temos a impressão que a história é sobre um amor proibido, que se tornou impossível aos olhos dos amantes devido à uma interpretação equivocada dos ensinamentos bíblicos. Depois o livro parte para uma espécie de estudo bíblico por parte de Christine. Mas seu objetivo não era enaltecer a alma e fortalecer o espírito, ela buscava encontrar justificativas para o amor carnal, que não só contradissesse o evangélio, mas que também se apoiasse nele.
E por último, o livro literalmente relata a paixão de Cristo, mas quem sofre toda a tortura e flagelação é Aurélio. Tudo planejado para forjar uma relíquia religiosa, e garantir que fosse o mais realista possível.

Não cheguei a uma conclusão definitiva sobre o que realmente achei do livro, ainda estou processando todas as informações. Admiro a coragem de Federico Andahazi ao escrever sobre um tema tão delicado, mas o livro me deixou com sentimentos contraditórios. Mesmo assim, estou louca para ler "O Segredo dos Flamengos", só de ler a sinopse sei que vou encontrar um livro instigante.

"O ANATOMISTA" (Federico Andahazi)

"Renascença"...

Transformação é a palavra de ordem, foi uma época caracterizada pela descoberta e marcou o período de transição entre idade Média e idade Moderna - O Renascimento da arte, filosofia e ciência.
É neste cenário do século XVI que Federico Andahazi nos leva para conhecer Mateo Colombo, o herói que descobriu sua... nossa doce "América". Não a mesma América de seu homônimo, mas aquela que nomeou como "Amor Venéris", equivalente anatômico do "Kleitóris".

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Mona Sofia é a prostituta mais cara e bela de Veneza, educada e preparada para o oficio na “Scuola di Puttanne”, era o próprio pecado da luxuria. Foi por esta mulher que Mateo se apaixonou e suplicou seu amor, pedia-lhe que fugissem juntos para onde ela desejasse, mas tudo que Mona Sofia tinha a lhe dizer era: O teu tempo acabou.
Não correspondido, sua frustração o leva a buscar uma forma de controlar o amor e a vontade feminina.

Mergulha à procura de receitas e poções afrodisíacas, mas não obteve sucesso. Então, quando menos esperava, foi chamado para visitar Inês de Torremolinos, uma valorosa viúva atormentada por uma enfermidade.

Inês sentia-se à beira da morte... insônia, palpitações, angustia e suores frios eram os seus sintomas. Quando a examina, Mateo é surpreendido pela visão de um pequeno órgão inflamado, palpitante e úmido... estava descoberto o "Amor Veneris".

Porém, ao apresentar sua descoberta ao reitor da universidade, este o acusa à comissão de doutores da igreja por heresia, Mateo é levado aos tribunais da inquisição.
O discurso de defesa de Mateo, coloca o homem como um ser quase divino e a mulher a representação do demônio na terra.

Milagrosamente Mateo Colombo se livra de suas acusações, mas a publicação de De re Anatomica, foi proibida segundo os Indices Librorum Prohibitorum. Posteriormente, tenta livrar sua obra da censura imposta pela igreja , mas não consegue...

Se corrompe, faz uso de meios obscuros para realizar seu desejo e mesmo assim, fracassa. Torna-se tudo aquilo que sempre condenou, abandonou seus valores... tornou-se imoral. Não lhe resta nada, a não ser ir de encontro ao seu verdadeiro amor, Mona Sofia.

E o que recebe em troca?

- O teu tempo acabou!

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Com uma linguagem "quase" rebuscada, porém ágil e fluida, tem-se a impressão de estar lendo um livro antigo. Contrastando um vocabulário, ora refinado, ora vulgar, conseguiu deixar o texto formal, porém leve.
É possível se perder na narrativa, perguntando-se onde termina os fatos reais e onde começa a ficção; houve momentos em que me questionei se realmente estava lendo um romance fictício ou um relato histórico.

O protagonista Mateo Realdo Colombo (1516-1559) foi um professor de anatomia e cirurgião na Universidade de Pádua, sua obra foi publicada sob o nome de De re anatomica e o autor romanceou seu descobrimento em "O Anatomista".

O livro é rico em detalhes históricos sobre os tabus religiosos e científicos e das teorias anatômicas e fisiológicas da época, porém o ambiente e a cultura geral da Renascença não são muito explorados. Mas este detalhe não deixa o livro menos interessante, narra com fidelidade o discurso masculino de poder e opressão sobre nós... Mulheres.

Gostei muito, foi uma leitura interessante e prazerosa.